马纯良跟我讲过,“他赛拜努”在蒙语中就是您好的意思,有敬语的意思。
熟人以及平辈之间,一般会说“赛拜努”、“赛音呦”、或者直接“赛赛赛”。
而对于他赛拜努这种敬语,最正式的回敬方式是“赛音拜努”,意思也是您好,原理有点类似英语中的耐思特米特油兔。
不知道马纯良教的对不对,我对这个蒙古姑娘印象蛮不错的,就打算到她身边,说句赛音拜努来回敬她。
别误会哈,我可不是见色起意,我纯纯是出于感谢。
不料,我刚迈出一步,一条蒙古獒犬便呲着牙发出呜呜的警戒声。
这把我吓了一僵,词都给忘了,最后支支吾吾说了句你好。
印象很深刻。
当时那蒙古姑娘抿着嘴笑了笑,紧接着脸色一变,对着狗就道:“敖登,巴嘎!”
我顿时一愣,又有点怀疑她是不是在说日语。
完后她朝着狼群一扬鞭子,说了句蒙语,几只蒙古獒犬便立即冲向狼群,很快就将狼群驱散了。
实际上真干起来,猎狗再多一倍也不是狼的对手。
那话怎么说来着?
吃屎的,永远打不过吃肉的。
但狼是野生动物,轻易不会和猎狗死拼,所以只要不是活不下去的境地,面对猎狗的驱赶,狼一般都会选择退走。
蒙古姑娘不会说汉语,不过在她的一大串蒙古话里,我听到了孟和的名字,便推测她出现在这指定跟孟和有关。
好一顿比划之后,我们大概明白了她的意思,她说她在前边走,叫我们在后头跟着。
半小时后。
我们迎到了返回的马纯良和孟和。
同行而来的还有一辆皮卡和一个五十来岁的蒙古汉子,也就是孟和他姐夫乌力吉。
孟和一阵介绍,我们得知蒙古姑娘名叫“宝音其木格”,意思是有福气的花蕊,按蒙古人的习惯,通常会简称她为宝音。
宝音和乌力吉两家的牧场是挨着的,之前马纯良他们先碰到了在外放牧的宝音,一听说我们被狼群困住了,宝音便先一步赶过来营救我们。
当时距离乌力吉家的牧场还比较远,鉴于郝润我们三个的身体状况,晚上只走到宝音放牧的地方就安营扎寨了。
修整一夜,第二天上午,我们终于来到乌力吉家的牧场。
由于我们带来的药品足够多,周围三家牧场的羊都能得到有效救治,以至于那天场面相当隆重。
乌力吉的家人、宝音和宝音的母亲,还有另外一家的一对父女,都换上了鲜艳的蒙古服装来迎接我们。
下车时,乌力吉很是恭敬的为我们披上了洁白的哈达,然后又用银质的酒具奉上浓郁的马奶酒。
过来的路上马纯良已经打过招呼,他说这叫下马酒,草原上的传统习俗,是一种很好的祝福,不过我们是坐车来的,我感觉应该叫下车酒。
此外马纯良还说让我们(本章未完,请翻页)
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